专家考辨商丘地域文化源流

郭文佳主讲商宋文化。 本报记者 张群摄

10月11日上午，由市委宣传部主办、商丘网和商视网承办的“商丘大讲堂”正式开讲。首期讲堂嘉宾郭文佳教授用商宋文化形象地命名和勾勒商丘地域文化，详细讲述了商宋文化概念提出的背景、商宋文化的研究现状、商宋文化的内涵、商宋文化的作用与影响等几方面内容，并对商丘地域文化“源”和“流”的问题进行了探讨。

郭文佳现为河南省历史学会常务理事，商丘师范学院历史学教授、博士，商宋文化研究专家。据他介绍，近年来我市特别注重对文化品牌的挖掘和打造，接连推出了商文化、火文化、汉梁文化、孔祖文化、木兰文化、庄周文化等一批文化品牌，一定程度上宣传了商丘，提升了商丘的文化形象。但长期以来，我们并没有归纳出商丘在历史长河中一直闪耀着的独特文化蕴涵。几年前，在我市炎黄文化研究会召开的一次文化研讨会上，商丘日报社原社长李广瑞提出了“商宋文化”这个概念。郭文佳对此很感兴趣，研讨会结束后就开始着手研究商宋文化，并形成了多篇研究商宋文化的论著。

2007年年初，在郭文佳的建议下，《商丘师范学院学报》特别推出了《商宋文化研究》专栏，向全国历史文化界人士约稿。随着研究向纵深发展，该专栏受到全国各地学者关注，商宋文化获得不小的影响，并取得了学界初步共识。

在“商丘大讲堂”，郭文佳教授一篇论稿《商宋文化：商丘地域文化的源和流》，讲了近一个小时。他从多个角度对商宋文化进行了阐述，并归纳了商宋文化对商丘的四大作用和影响。第一，商文化和宋国文化是商丘在全国最具代表性的两大文化品牌，是商丘地方文化的代表和精华，用商宋文化命名商丘地方文化具有代表性。第二，用商宋文化来命名商丘地方文化具有科学性和惟一性。之所以具有科学性和惟一性，是因为如果仅用商文化来命名商丘地方文化，则由于尽管商丘是“三商”之源，但商朝建立后由于不断迁徙，先后在郑州、偃师、安阳等地建都，所以商文化不仅商丘有，郑州、安阳也有，因此仅用商文化来称谓商丘地方文化不具有惟一性，也不科学，容易产生歧义。如果用宋国文化来命名商丘地方文化，但毕竟宋国是春秋战国时期的诸侯国之一，无法代表全部商丘地域文化。如果把商文化和宋国文化二者合起来用商宋文化来命名商丘地方文化，则不仅可以使商丘地域文化的命名恰如其分，非常科学，且具有惟一性，其他任何地方都不会产生歧义，应是商丘地方文化的科学称谓。第三，用商宋文化命名商丘地方文化，并不意味着商丘地方文化就仅仅是指商文化和宋国文化，她是以商宋文化为代表的整个商丘的历史文化，商宋文化是商丘地方文化的代名词。第四，用商宋文化命名商丘地域文化，不仅可以规范商丘的地域文化命名，而且还有助于宣传商丘、推介商丘，有助于提高商丘的知名度，提升商丘文化品位和文化层次。

郭文佳教授说，从内涵上讲，商宋文化有狭义和广义之分。狭义的商宋文化是指从商部落开始到商朝建立，一直到宋国。广义的商宋文化，是指在商丘这片古老的大地上，历史上各个时期所创造的所有文化，它不仅包括商宋文化的“源”，即商朝和宋国之前三皇五帝时代所创建的文化，也包括商宋文化的“流”，即商朝和宋国之后，自秦汉至今在商丘一带所发展起来的文化。

据“商丘大讲堂”栏目负责人介绍，“商丘大讲堂”旨在邀请各行各业的专家及权威人士，通过网上播讲的形式，探究商丘历史文化渊源，探寻商丘经济社会发展走向，讲述商丘人开业创业传奇，传播商丘人感天动地的气概，并通过报网互动、传媒联动等方式，全方位、多角度、深层次地宣传推介商丘，为加速商丘经济社会文化全面发展作出自己应有的努力。

编辑： 李瑾   责任编辑：李瑾瑜