汉代画像石艺术展——

鲜明独特的艺术 丰富绚丽的内涵

本报记者 孔 慧 商丘网——商丘日报 2014-11-03 09:05

参加华商节开幕式暨商祖故里拜谒活动的客商在商丘博物馆参观汉代画像石陈列展。 本报记者 崔申义 摄

商丘网讯 11月1日,2014中国·商丘国际华商节隆重举行,当天,独具商丘历史文化特色的汉代画像石艺术展在商丘博物馆开展,76件两汉时期商丘区域的汉代画像石,将现实生活、儒家教义、历史故事、神话幻想并陈共处,生动地再现了两汉时期社会生活的各个方面,镌刻成一部石头上的史诗。

汉代画像石是汉代民间艺人雕刻在墓室、棺椁、祠堂、门阙上的以石为材、以刀代笔,融合绘画、雕刻、工艺美术和建筑艺术于一体的石刻艺术品,是我国汉代绘画、装饰艺术杰出代表,是我国古代艺术的瑰宝。

商丘汉代画像石墓主要分布于商丘东部,目前,已发掘出土的汉代画像石墓20余座,馆藏画像石300余块,内容包括反映祥瑞辟邪的珍禽异兽、反映远古神话的伏羲女娲、反映现实生活动方面的车骑田猎、反映建筑方面的亭台楼阁以及装饰图案。

“细细品味画像石的独特魅力,看其画面的构图、情景的生动以及夸张的表达手法,让我对画像石文化肃然起敬,也让我对商丘有了新的认识,商丘是一座文化底蕴丰厚的城市,这一次,我想多留几天,多了解一下商丘,也希望能在商丘找到合作项目。” 来自江苏的华商余伟感慨地对记者说。

此次展出共分五个部分,第一部分为祥瑞辟邪。汉代画像石中有许多珍禽异兽,它们都具有某种神性功能,或凶猛可驱除妖邪,或温顺给人类带来吉祥瑞气;这些动物比较常见的有铺首街环、青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、飞廉、异兽以及鹰、猴、熊、鱼等。商丘汉画中,反映祥瑞辟邪、珍禽异兽方面的题材很多。

第二部分为门神避邪。在我国古代,门画的主题内容是门神,门神的功能是辟邪、吉祥。地下墓葬的墓门和地面建筑一样,也都刻绘门神。王充《论衡》记载:“画虎之形,著于门阑”,“门户画神荼,郁垒与虎”,《风俗通义》也记载:“县官常以腊除夕饰桃人(即神荼、郁垒)、垂苇茭、画虎于门,冀以御凶。威吓恶害不祥之鬼,使其不敢侵入,御凶辟不祥。”

第三部分为神话传说。主要反映远古神话、历史故事,这方面的题材有伏羲、女娲、黄帝战蚩尤、玉兔捣药等。伏羲女娲是传说中的兄妹两人,他们人首蛇身,为了人类繁衍结为夫妻,汉代人视他们为华夏的始祖神,同时又是分掌日月的太阳神和月亮神。玉兔是古代月亮的代名词,也是西王母身边的主要助手,它所捣制的药可以炼成长生不老药,服了这种药后,人们就可以得到灵魂的永生。汉代人们将这些神话故事刻于墓室之内,反映了他们对先祖的感恩、敬畏之心,以及祈求得到先祖神灵保佑的美好愿望。

第四部分为现实生活。汉画中的现实生活内容包括墓主人生前的生活和希冀另一个世界的生活两部分,有车骑出行、狩猎、牧归、乐舞百戏、执笏门吏、执兵器门吏、建筑艺术等。执兵器门吏是为墓主人守护阴宅地府,其他内容都反映了墓主人生前过着极其奢侈的生活,死后仍幻想继续享受生前荣华富贵的愿望。

第五部分为装饰图案。这部分的题材有直线纹、水波纹、十字穿环四方连续纹等,这些图案一般刻于画像的周边,突出主题,增加美感。

在汉画像石前,瑞安市万路达汽车部件有限公司董事长陈光明不停地抚摸着异兽嬉戏的画像石,他告诉记者,“在汉代画像石中,有许多珍禽异兽,它们都具有某种神性功能,比较常见的有白虎、朱雀、玄武、麒麟、飞廉,异兽等。真没有想到,在商丘能看到这么全的汉代画像石,真是大开眼界了。”

走在汉代画像石展厅,就像穿越到了汉代时期,青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、神荼、郁垒、伏羲、女娲等,一块块汉代画像石就像一本本历史书展现在众人眼前,让人们了解商丘汉代社会的历史面貌,了解商丘古代社会优秀的历史文化。

商丘博物馆馆长王良田介绍说:“这些汉代画像石都极具商丘地域特色,展示了商丘地区文化受楚文化影响的特点,也全面展示了商丘汉代画像石的基本风格、画像内容、雕刻技法以及它反映的汉代商丘绘画、雕刻艺术、技术水平。”

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汉代画像石艺术展——
鲜明独特的艺术 丰富绚丽的内涵
2014-11-03 09:05   本报记者 孔 慧   商丘网——商丘日报   我要评论 

参加华商节开幕式暨商祖故里拜谒活动的客商在商丘博物馆参观汉代画像石陈列展。 本报记者 崔申义 摄

商丘网讯 11月1日,2014中国·商丘国际华商节隆重举行,当天,独具商丘历史文化特色的汉代画像石艺术展在商丘博物馆开展,76件两汉时期商丘区域的汉代画像石,将现实生活、儒家教义、历史故事、神话幻想并陈共处,生动地再现了两汉时期社会生活的各个方面,镌刻成一部石头上的史诗。

汉代画像石是汉代民间艺人雕刻在墓室、棺椁、祠堂、门阙上的以石为材、以刀代笔,融合绘画、雕刻、工艺美术和建筑艺术于一体的石刻艺术品,是我国汉代绘画、装饰艺术杰出代表,是我国古代艺术的瑰宝。

商丘汉代画像石墓主要分布于商丘东部,目前,已发掘出土的汉代画像石墓20余座,馆藏画像石300余块,内容包括反映祥瑞辟邪的珍禽异兽、反映远古神话的伏羲女娲、反映现实生活动方面的车骑田猎、反映建筑方面的亭台楼阁以及装饰图案。

“细细品味画像石的独特魅力,看其画面的构图、情景的生动以及夸张的表达手法,让我对画像石文化肃然起敬,也让我对商丘有了新的认识,商丘是一座文化底蕴丰厚的城市,这一次,我想多留几天,多了解一下商丘,也希望能在商丘找到合作项目。” 来自江苏的华商余伟感慨地对记者说。

此次展出共分五个部分,第一部分为祥瑞辟邪。汉代画像石中有许多珍禽异兽,它们都具有某种神性功能,或凶猛可驱除妖邪,或温顺给人类带来吉祥瑞气;这些动物比较常见的有铺首街环、青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、飞廉、异兽以及鹰、猴、熊、鱼等。商丘汉画中,反映祥瑞辟邪、珍禽异兽方面的题材很多。

第二部分为门神避邪。在我国古代,门画的主题内容是门神,门神的功能是辟邪、吉祥。地下墓葬的墓门和地面建筑一样,也都刻绘门神。王充《论衡》记载:“画虎之形,著于门阑”,“门户画神荼,郁垒与虎”,《风俗通义》也记载:“县官常以腊除夕饰桃人(即神荼、郁垒)、垂苇茭、画虎于门,冀以御凶。威吓恶害不祥之鬼,使其不敢侵入,御凶辟不祥。”

第三部分为神话传说。主要反映远古神话、历史故事,这方面的题材有伏羲、女娲、黄帝战蚩尤、玉兔捣药等。伏羲女娲是传说中的兄妹两人,他们人首蛇身,为了人类繁衍结为夫妻,汉代人视他们为华夏的始祖神,同时又是分掌日月的太阳神和月亮神。玉兔是古代月亮的代名词,也是西王母身边的主要助手,它所捣制的药可以炼成长生不老药,服了这种药后,人们就可以得到灵魂的永生。汉代人们将这些神话故事刻于墓室之内,反映了他们对先祖的感恩、敬畏之心,以及祈求得到先祖神灵保佑的美好愿望。

第四部分为现实生活。汉画中的现实生活内容包括墓主人生前的生活和希冀另一个世界的生活两部分,有车骑出行、狩猎、牧归、乐舞百戏、执笏门吏、执兵器门吏、建筑艺术等。执兵器门吏是为墓主人守护阴宅地府,其他内容都反映了墓主人生前过着极其奢侈的生活,死后仍幻想继续享受生前荣华富贵的愿望。

第五部分为装饰图案。这部分的题材有直线纹、水波纹、十字穿环四方连续纹等,这些图案一般刻于画像的周边,突出主题,增加美感。

在汉画像石前,瑞安市万路达汽车部件有限公司董事长陈光明不停地抚摸着异兽嬉戏的画像石,他告诉记者,“在汉代画像石中,有许多珍禽异兽,它们都具有某种神性功能,比较常见的有白虎、朱雀、玄武、麒麟、飞廉,异兽等。真没有想到,在商丘能看到这么全的汉代画像石,真是大开眼界了。”

走在汉代画像石展厅,就像穿越到了汉代时期,青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、神荼、郁垒、伏羲、女娲等,一块块汉代画像石就像一本本历史书展现在众人眼前,让人们了解商丘汉代社会的历史面貌,了解商丘古代社会优秀的历史文化。

商丘博物馆馆长王良田介绍说:“这些汉代画像石都极具商丘地域特色,展示了商丘地区文化受楚文化影响的特点,也全面展示了商丘汉代画像石的基本风格、画像内容、雕刻技法以及它反映的汉代商丘绘画、雕刻艺术、技术水平。”

责任编辑: Nick
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