【连载】源于商丘的成语典故(643)

刘秀森 商丘网——京九晚报 2021-07-30 10:37

反听收视

“反听收视”意思是不听不视;指不为外物所惊扰。

典故出自宋朝范仲淹《蒙以养正赋》。宋仁宗天圣六年,范仲淹40岁,掌应天府书院教习,在教学子写文章时,常常是出了题目自己先写一篇范文启发、引导学生。这期间,他的作品有《蒙以养正赋》。“蒙以养正”意为从童年开始,就要施以正确的教育,培养纯正无邪的品质。文中写道:“浑兮若浊,下民无得而称为。暗然而彰,圣功亦在其中矣。是以不伐其善,罔耀其能。惟朴素而是守,又浚哲而曷矜?故知我者谓我愚不可及,不知我者谓我智不中称。务实去华,育德之方斯在;反听收视,养之义相应。故得悔吝(灾祸)不生,纯和(单纯,专一)自履(自觉地约束自己的言行,按自己的道德原则行事),隐其明而若昧,保其终而如始。”

这是范仲淹谈人的修养问题。为人应该从童年开始修养自己的道德,应该表面看起来非常朴实,没有心机,也看不出有什么智慧,就像浑浊的水、浑浊的河流一样,看不清河底有什么东西,一般人都找不到合适的词句来称赞他。如此深藏不露,自己的道德就会日益明显,至圣之功也就在其中了。所以,不夸耀自己的优点,不炫耀自己的能耐,只以朴实无华、不加妄想为坚守,即使才识不凡的人,又有什么理由瞧不起呢?所以,了解我的人说我是大智若愚,非常人所能及;不了解我的人,说我不是真正的智。因此讲究实际,除掉浮华,是育德的方法所在。培养恬淡寡欲的思想意思是与此相符合的。这样,灾祸就不会产生。一心一意自觉地约束自己的言行,按自己的道德原则行事,明白了一种哲理之后不要停止,要继续钻研,达到更彻底的明白。如此不断地循环往复,就会成就自己高尚的道德。

范仲淹自幼就注意培养自己的道德品质。他两岁丧父,家境贫寒,在应天书院读书时志向远大,十分刻苦。有人曾经问起他的志向,他说:“我的志向,要么当个好大夫,要么当个好宰相。好大夫为人治病,好宰相治国为民。”应天府书院是宋代著名的书院,可以免费就学,而且既有名师指教,又有大量的书籍可供阅览,还可以与许多饱学之士切磋学问。为实现自己的人生目标,范仲淹十分珍惜这宝贵的学习机会,废寝忘食地苦读诗书,钻研学问。他生活极其艰苦,每天只煮一锅米粥,等粥凝冻之后再划成四块,早晚各食两块;并把咸菜切成碎末一起食用。然而,他对这种清苦生活毫不介意,发愤苦读,每天差不多都是凌晨鸡鸣即起,攻读诗书,直到夜半才和衣而眠。据说,他曾五年未解衣就寝。

一天,范仲淹正在吃饭,一位好友来看望他,发现他的饮食如此之差,心中不忍,就送银子给他,让他改善生活。但他委婉地谢绝了。好友见他不肯接受银两,第二天便送来许多美味佳肴。范仲淹好意难却,只好接受。可是,几天过去了,食品发霉变质了,他也没吃一口。好友有些不高兴地说:“你也太清高了,一点儿吃的东西都不肯接受,岂不让朋友太伤心了!”范仲淹笑了笑说:“请老兄不要误解。我不是不想吃,而是不敢吃。我已经习惯食用粗茶淡饭了,担心现在吃了鸡鸭鱼肉,以后就再也咽不下去粥和咸菜了。你的好意我心领了,请你千万不要生气。”

公元1014年,真宗皇帝路过应天府。应天府全城都轰动了,人们都争先恐后地去看皇帝。书院的师生听说后,都放下书本,跑去观看。可是,范仲淹却闭门不出,仍像往常一样埋头苦读。一位同学特地跑来叫他说:“皇帝来了,快去看吧,这可是一个千载难逢的机会,千万不要错过!”而范仲淹却只随口说了一句:“将来再见也不晚。”连头也没抬又继续读书。

功夫不负有心人。第二年,他取得了殿试的资格,高中进士。后来还参加了皇帝举办的御宴。最后他做了宰相,实现了自己为国效力、为民造福的理想。

由于范仲淹在商丘的作品《蒙以养正赋》中的“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养之义相应”,“反听收视”就成了成语。

例句:要想在研究学问上有大成就,必须有反听收视的精神,集中精力,一心一意,不受外界的惊扰。

编辑: 田戈   责任编辑:李瑾瑜

推荐阅读

返回顶部

Copyright 2003-2016 商丘网 版权所有

首页  |  商丘  |  专题  |  网视  |  图片  |  金融  |  房产  |  汽车  |  教育  |  健康  |  旅游  
当前位置:网站首页 > 报纸栏目
【连载】源于商丘的成语典故(643)
2021-07-30 10:37   刘秀森   商丘网——京九晚报   我要评论 

反听收视

“反听收视”意思是不听不视;指不为外物所惊扰。

典故出自宋朝范仲淹《蒙以养正赋》。宋仁宗天圣六年,范仲淹40岁,掌应天府书院教习,在教学子写文章时,常常是出了题目自己先写一篇范文启发、引导学生。这期间,他的作品有《蒙以养正赋》。“蒙以养正”意为从童年开始,就要施以正确的教育,培养纯正无邪的品质。文中写道:“浑兮若浊,下民无得而称为。暗然而彰,圣功亦在其中矣。是以不伐其善,罔耀其能。惟朴素而是守,又浚哲而曷矜?故知我者谓我愚不可及,不知我者谓我智不中称。务实去华,育德之方斯在;反听收视,养之义相应。故得悔吝(灾祸)不生,纯和(单纯,专一)自履(自觉地约束自己的言行,按自己的道德原则行事),隐其明而若昧,保其终而如始。”

这是范仲淹谈人的修养问题。为人应该从童年开始修养自己的道德,应该表面看起来非常朴实,没有心机,也看不出有什么智慧,就像浑浊的水、浑浊的河流一样,看不清河底有什么东西,一般人都找不到合适的词句来称赞他。如此深藏不露,自己的道德就会日益明显,至圣之功也就在其中了。所以,不夸耀自己的优点,不炫耀自己的能耐,只以朴实无华、不加妄想为坚守,即使才识不凡的人,又有什么理由瞧不起呢?所以,了解我的人说我是大智若愚,非常人所能及;不了解我的人,说我不是真正的智。因此讲究实际,除掉浮华,是育德的方法所在。培养恬淡寡欲的思想意思是与此相符合的。这样,灾祸就不会产生。一心一意自觉地约束自己的言行,按自己的道德原则行事,明白了一种哲理之后不要停止,要继续钻研,达到更彻底的明白。如此不断地循环往复,就会成就自己高尚的道德。

范仲淹自幼就注意培养自己的道德品质。他两岁丧父,家境贫寒,在应天书院读书时志向远大,十分刻苦。有人曾经问起他的志向,他说:“我的志向,要么当个好大夫,要么当个好宰相。好大夫为人治病,好宰相治国为民。”应天府书院是宋代著名的书院,可以免费就学,而且既有名师指教,又有大量的书籍可供阅览,还可以与许多饱学之士切磋学问。为实现自己的人生目标,范仲淹十分珍惜这宝贵的学习机会,废寝忘食地苦读诗书,钻研学问。他生活极其艰苦,每天只煮一锅米粥,等粥凝冻之后再划成四块,早晚各食两块;并把咸菜切成碎末一起食用。然而,他对这种清苦生活毫不介意,发愤苦读,每天差不多都是凌晨鸡鸣即起,攻读诗书,直到夜半才和衣而眠。据说,他曾五年未解衣就寝。

一天,范仲淹正在吃饭,一位好友来看望他,发现他的饮食如此之差,心中不忍,就送银子给他,让他改善生活。但他委婉地谢绝了。好友见他不肯接受银两,第二天便送来许多美味佳肴。范仲淹好意难却,只好接受。可是,几天过去了,食品发霉变质了,他也没吃一口。好友有些不高兴地说:“你也太清高了,一点儿吃的东西都不肯接受,岂不让朋友太伤心了!”范仲淹笑了笑说:“请老兄不要误解。我不是不想吃,而是不敢吃。我已经习惯食用粗茶淡饭了,担心现在吃了鸡鸭鱼肉,以后就再也咽不下去粥和咸菜了。你的好意我心领了,请你千万不要生气。”

公元1014年,真宗皇帝路过应天府。应天府全城都轰动了,人们都争先恐后地去看皇帝。书院的师生听说后,都放下书本,跑去观看。可是,范仲淹却闭门不出,仍像往常一样埋头苦读。一位同学特地跑来叫他说:“皇帝来了,快去看吧,这可是一个千载难逢的机会,千万不要错过!”而范仲淹却只随口说了一句:“将来再见也不晚。”连头也没抬又继续读书。

功夫不负有心人。第二年,他取得了殿试的资格,高中进士。后来还参加了皇帝举办的御宴。最后他做了宰相,实现了自己为国效力、为民造福的理想。

由于范仲淹在商丘的作品《蒙以养正赋》中的“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养之义相应”,“反听收视”就成了成语。

例句:要想在研究学问上有大成就,必须有反听收视的精神,集中精力,一心一意,不受外界的惊扰。

编辑: 田戈   责任编辑:李瑾瑜
  相关阅读:
百姓呼声 进入频道 >>
燃气管道泄漏 10分钟...
太不安全了 这个井盖...
网友留言选登
乡镇逢集拥堵是一个原因
精彩图片 进入频道 >>
防汛排涝移动泵车进 ...
环卫工人清理淤泥
清理雨后道路 保障市...
抗洪救灾中的商丘力量
党媒推荐 进入频道 >>
    版权声明:商丘日报报业集团版权所有,未经书面授权,禁止复制、转载或建立镜像等。联系电话:0370-2628098
关于我们 | 广告服务 | 诚聘英才 | 网站地图

主管:中共商丘市委宣传部 主办:商丘日报报业集团 商丘网联系电话:0370-2628098

    河南省互联网新闻信息服务许可证编号:0120156001 豫ICP备05019403号 公网安备 41140202000008号     

12321网络不良与垃圾信息举报受理中心  12318 全国文化市场举报网站  公安部网络违法犯罪举报网站