宁陵辘轳湾村: 在那桃花盛开的地方

来源:商丘网—京九晚报 2019-12-10 03:15

轱辘湾桃花盛开

轱辘湾景区一角

轱辘湾景区内的寿星老人雕像

儿时,家里的墙上有一幅画,画里是一位老人一手拿着拐杖、一手捧着桃子,拐杖一头还挂着葫芦。老人的四周,就是看不到头儿的大桃园。我每回哭闹,母亲就哄我说,这位老人是专门看护桃园的,遇到不乖或者偷桃子的人,他就会拿出拐杖打,然后装进葫芦里,永远出不来。 我记事儿始于此,所以南极仙翁的形象成了我挥之不去的记忆。初冬时节,当“游遍商丘”采访组走进宁陵县乔楼乡辘轳湾村,走进桃花园景区,“南极仙翁”慈善又威严的形象再次出现,我的记忆又被唤醒了。

A

桃花园里桃花醉

初到辘轳湾村,热情的村民就给我们讲,这儿是个有水、有花、有故事的地方。正为这话费神,走进一座上标“辘轳湾桃园景区”的石牌楼后,让我颇为释怀。

冬季的桃花园有些萧条,但不缺乏人气,林间地头,勤劳的村民三五成群,正为桃树剪枝。村民王积伟夫妇得知我们的来意,决意带我们看一看桃花园里的一口井。

这是一口老井,里面的水很清,后来井被当地政府建上景观亭保护起来。这井究竟有多老,我们采访了村里的一拨又一拨老人,始终未能揭开谜底。不过据村里一些老年人说,他们的爷字辈在世时就有这口井,而且一直在使用,据说村里曾经种桃树的时候,村民就是用这口井里的水为桃树浇水,供村民吃水。而今,辘轳湾村又拾起了老本行——种桃树,老井仍继续着自己的历史使命。

在井的附近,“南极仙翁”身姿高大,面容慈善,来此的客人也不禁拍照留念。南极仙翁(是小说及电视剧中衍生出来的名称,在道教典籍中暂未发现有南极仙翁称呼的神仙),原型是道教的“寿星老人”。为中国古代神话仙人,也称南极长生大帝,又名玉清真王,居高上神霄玉清府(简称“神霄玉府”),为上帝之长子,神霄九宸大帝之首,同时也被奉为四御之四,执掌人间寿夭祸福,圣诞在农历五月初一。中国古代的太平盛世的确短暂而稀少,几十年一乱一治。分久必合,合久必分。而这颗时隐时现的老人星恰是这种动荡局面的绝好象征。但仅仅是象征还远远不够,古人观天象,占星气,都是有很强的实用功利目的。那么南极老人星的实用价值在哪里呢?或许就在于他的老年人身份,和他能够承载一种重要的伦理价值观念——那就是尊老、孝道。尊老敬老,是善良天性的体现。汉明帝借此机会展示自己尊老美德,无疑是希图笼络人心的政治秀。不仅仅是提倡,汉明帝还赋予老年人特权,宴会上颁发的王杖就是证明。

沿着景观大道往前走,展现在展板上的桃文化非常浓重。桃是长寿的象征,给人印象最深的就是《西游记》中的王母娘娘了。孙悟空第二次被招安上天,被宣为齐天大圣,代管蟠桃园。

桃园为人所向往,很大一部分原因是受陶渊明的《桃花源记》影响。“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”此文连同陶渊明本人,都成为后世田园隐士必提之经典。“桃花园”成为理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。“世外桃源”则用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好境界。

桃花园里无桃花,去桃花园之前,我还在为如何下笔而犯愁。漫步于辘轳湾桃花园景区,聆听着一个个动听的故事,我们的视野变得开阔。也难怪,自古以来,很多文人墨客留下了赞美桃花的惊世之作。明代唐伯虎曾作《桃花庵歌》,发出惊世感慨,“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱……”

桃花代表一种美,也是一种文化符号,也许这就是辘轳湾村对“桃花神”比较敬仰的原因所在吧。农历二月十二是百花的生日,人们称之为“花朝”,因此,民间便有一个“花朝”之庆。随着季节时令的替换,百花也以各种不同的容颜缤纷乐大地。百花的玉容笑貌为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人自然也为百花留下许多动人的传说。因此,在中国百花各有其司花之神,也各拥有一段美丽的故事。

相传,桃花的花神最早是春秋时代楚国息侯的夫人,息侯在一场争辩中被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶,息夫人不肯,乘机偷出宫去找息侯。息侯自杀,息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月,楚人感念息夫人的坚贞,就立祠祭拜,也称她为“桃花神”。

桃花村里种桃树

B

辘轳湾桃花园景区位于乔楼乡西北4公里处,紧邻宁陵县产业集聚区。王积伟等人告诉我们,历史上辘轳湾一带就以生产油桃、水蜜桃闻名,但那时候种植规模比不上现在的大。那么,作为古村落的辘轳湾村,是先有的桃园还是先有的村?当地人已经回答不上来这个问题。不过,辘轳湾村的由来在当地倒是有几个版本。有人说,在很久以前,村里的弯路很多,有六十六道弯,所以才起了这么一个名字。还有人说,村里有口老井,全村人靠这口井吃水,田地的水也靠这口井供应,村民取水时要用辘轳,时间一长,换了很多个辘轳,辘轳连同这口井,就像慈母般默默养活了一方人,才取名辘轳湾村。

就像一口井里的一滴水,一个村落也是在随着时代变迁。对于辘轳湾村的人来说,原始乡野的家族被历史发展的洪流卷裹消失了,但那份纯真依旧,就如那春天盛开的桃花,光彩,夺目……我们且不管这几种说法的可信度,那口处于桃花园景区的老井确是真实存在。她不管岁月更迭,默默滋养着一方土地,也见证着辘轳湾村桃花园的发展。

王积伟种植了9亩地的桃树,他说,10年来,这些桃树平均每年的纯收入在8万元以上。让这里的人更为骄傲的是,如今辘轳湾村发展成为旅游村,四面八方的客人来此赏花、摘果。

抛却心头的琐碎,漫步于落英缤纷的桃林,那会是一种怎样的享受?桃园没有烦恼,没有忙碌,有的只是快乐与豁达。

我们不再探讨历史上的辘轳湾桃园。现今的辘轳湾桃花园景区的故事始于2001年。那一年,辘轳湾所在的白庄村原村党支部书记马玉倡从山东引进了优质桃品种。2016年,辘轳湾村民吸收梨花节经验自办桃花节,吸引了数万游客前来观花游玩。2017年起,宁陵县、乡两级政府主动服务,在桃园发展上积极提供财力支持、技术支撑、人才支持,并开始为该村组织策划“中国·宁陵(辘轳湾)桃花节”。2017年,县委、县政府还拿出200多万元资金购置了13万株桃树苗,免费发放给群众种植,以辘轳湾村为中心扩大桃园面积。辘轳湾这个集经济效益、生态绿化、综合带动于一体的现代化生态桃园已初具规模。

“在那桃花盛开的地方,有我可爱的故乡……”一首美妙的歌曲,让很多人迷恋上“在那桃花盛开的地方”。如今每年春季,辘轳湾村让很多踏青的人找到“故乡”的感觉。该村及周边的3000亩桃花进入盛开期时,便会引来众多踏青的市民前来观看,让人流连忘返。

辘轳湾、桃花园,一个有美景、有故事的地方。到了那儿,你可能会联想起《辘轳女人和井》,感受那“命运不是辘轳,别把那井绳缠在自己身上”的生存法则;你也可能会想起唐代诗人杜甫的《江畔独步寻花·其五》桃花的意境。在发展桃花景观的同时,如果当地政府充分发掘辘轳这一传统文化,留住美丽乡愁,相信“辘轳湾”这个名字会更有吸引力。

活动策划:孙玉林 秦培林

文/京九晚报全媒体记者 宋亚威

图/京九晚报全媒体首席记者 魏文慧

编辑: 吴先锋   责任编辑:李瑾瑜

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2019-12-10 03:15     来源:商丘网—京九晚报   我要评论 

轱辘湾桃花盛开

轱辘湾景区一角

轱辘湾景区内的寿星老人雕像

儿时,家里的墙上有一幅画,画里是一位老人一手拿着拐杖、一手捧着桃子,拐杖一头还挂着葫芦。老人的四周,就是看不到头儿的大桃园。我每回哭闹,母亲就哄我说,这位老人是专门看护桃园的,遇到不乖或者偷桃子的人,他就会拿出拐杖打,然后装进葫芦里,永远出不来。 我记事儿始于此,所以南极仙翁的形象成了我挥之不去的记忆。初冬时节,当“游遍商丘”采访组走进宁陵县乔楼乡辘轳湾村,走进桃花园景区,“南极仙翁”慈善又威严的形象再次出现,我的记忆又被唤醒了。

A

桃花园里桃花醉

初到辘轳湾村,热情的村民就给我们讲,这儿是个有水、有花、有故事的地方。正为这话费神,走进一座上标“辘轳湾桃园景区”的石牌楼后,让我颇为释怀。

冬季的桃花园有些萧条,但不缺乏人气,林间地头,勤劳的村民三五成群,正为桃树剪枝。村民王积伟夫妇得知我们的来意,决意带我们看一看桃花园里的一口井。

这是一口老井,里面的水很清,后来井被当地政府建上景观亭保护起来。这井究竟有多老,我们采访了村里的一拨又一拨老人,始终未能揭开谜底。不过据村里一些老年人说,他们的爷字辈在世时就有这口井,而且一直在使用,据说村里曾经种桃树的时候,村民就是用这口井里的水为桃树浇水,供村民吃水。而今,辘轳湾村又拾起了老本行——种桃树,老井仍继续着自己的历史使命。

在井的附近,“南极仙翁”身姿高大,面容慈善,来此的客人也不禁拍照留念。南极仙翁(是小说及电视剧中衍生出来的名称,在道教典籍中暂未发现有南极仙翁称呼的神仙),原型是道教的“寿星老人”。为中国古代神话仙人,也称南极长生大帝,又名玉清真王,居高上神霄玉清府(简称“神霄玉府”),为上帝之长子,神霄九宸大帝之首,同时也被奉为四御之四,执掌人间寿夭祸福,圣诞在农历五月初一。中国古代的太平盛世的确短暂而稀少,几十年一乱一治。分久必合,合久必分。而这颗时隐时现的老人星恰是这种动荡局面的绝好象征。但仅仅是象征还远远不够,古人观天象,占星气,都是有很强的实用功利目的。那么南极老人星的实用价值在哪里呢?或许就在于他的老年人身份,和他能够承载一种重要的伦理价值观念——那就是尊老、孝道。尊老敬老,是善良天性的体现。汉明帝借此机会展示自己尊老美德,无疑是希图笼络人心的政治秀。不仅仅是提倡,汉明帝还赋予老年人特权,宴会上颁发的王杖就是证明。

沿着景观大道往前走,展现在展板上的桃文化非常浓重。桃是长寿的象征,给人印象最深的就是《西游记》中的王母娘娘了。孙悟空第二次被招安上天,被宣为齐天大圣,代管蟠桃园。

桃园为人所向往,很大一部分原因是受陶渊明的《桃花源记》影响。“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”此文连同陶渊明本人,都成为后世田园隐士必提之经典。“桃花园”成为理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。“世外桃源”则用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好境界。

桃花园里无桃花,去桃花园之前,我还在为如何下笔而犯愁。漫步于辘轳湾桃花园景区,聆听着一个个动听的故事,我们的视野变得开阔。也难怪,自古以来,很多文人墨客留下了赞美桃花的惊世之作。明代唐伯虎曾作《桃花庵歌》,发出惊世感慨,“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱……”

桃花代表一种美,也是一种文化符号,也许这就是辘轳湾村对“桃花神”比较敬仰的原因所在吧。农历二月十二是百花的生日,人们称之为“花朝”,因此,民间便有一个“花朝”之庆。随着季节时令的替换,百花也以各种不同的容颜缤纷乐大地。百花的玉容笑貌为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人自然也为百花留下许多动人的传说。因此,在中国百花各有其司花之神,也各拥有一段美丽的故事。

相传,桃花的花神最早是春秋时代楚国息侯的夫人,息侯在一场争辩中被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶,息夫人不肯,乘机偷出宫去找息侯。息侯自杀,息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月,楚人感念息夫人的坚贞,就立祠祭拜,也称她为“桃花神”。

桃花村里种桃树

B

辘轳湾桃花园景区位于乔楼乡西北4公里处,紧邻宁陵县产业集聚区。王积伟等人告诉我们,历史上辘轳湾一带就以生产油桃、水蜜桃闻名,但那时候种植规模比不上现在的大。那么,作为古村落的辘轳湾村,是先有的桃园还是先有的村?当地人已经回答不上来这个问题。不过,辘轳湾村的由来在当地倒是有几个版本。有人说,在很久以前,村里的弯路很多,有六十六道弯,所以才起了这么一个名字。还有人说,村里有口老井,全村人靠这口井吃水,田地的水也靠这口井供应,村民取水时要用辘轳,时间一长,换了很多个辘轳,辘轳连同这口井,就像慈母般默默养活了一方人,才取名辘轳湾村。

就像一口井里的一滴水,一个村落也是在随着时代变迁。对于辘轳湾村的人来说,原始乡野的家族被历史发展的洪流卷裹消失了,但那份纯真依旧,就如那春天盛开的桃花,光彩,夺目……我们且不管这几种说法的可信度,那口处于桃花园景区的老井确是真实存在。她不管岁月更迭,默默滋养着一方土地,也见证着辘轳湾村桃花园的发展。

王积伟种植了9亩地的桃树,他说,10年来,这些桃树平均每年的纯收入在8万元以上。让这里的人更为骄傲的是,如今辘轳湾村发展成为旅游村,四面八方的客人来此赏花、摘果。

抛却心头的琐碎,漫步于落英缤纷的桃林,那会是一种怎样的享受?桃园没有烦恼,没有忙碌,有的只是快乐与豁达。

我们不再探讨历史上的辘轳湾桃园。现今的辘轳湾桃花园景区的故事始于2001年。那一年,辘轳湾所在的白庄村原村党支部书记马玉倡从山东引进了优质桃品种。2016年,辘轳湾村民吸收梨花节经验自办桃花节,吸引了数万游客前来观花游玩。2017年起,宁陵县、乡两级政府主动服务,在桃园发展上积极提供财力支持、技术支撑、人才支持,并开始为该村组织策划“中国·宁陵(辘轳湾)桃花节”。2017年,县委、县政府还拿出200多万元资金购置了13万株桃树苗,免费发放给群众种植,以辘轳湾村为中心扩大桃园面积。辘轳湾这个集经济效益、生态绿化、综合带动于一体的现代化生态桃园已初具规模。

“在那桃花盛开的地方,有我可爱的故乡……”一首美妙的歌曲,让很多人迷恋上“在那桃花盛开的地方”。如今每年春季,辘轳湾村让很多踏青的人找到“故乡”的感觉。该村及周边的3000亩桃花进入盛开期时,便会引来众多踏青的市民前来观看,让人流连忘返。

辘轳湾、桃花园,一个有美景、有故事的地方。到了那儿,你可能会联想起《辘轳女人和井》,感受那“命运不是辘轳,别把那井绳缠在自己身上”的生存法则;你也可能会想起唐代诗人杜甫的《江畔独步寻花·其五》桃花的意境。在发展桃花景观的同时,如果当地政府充分发掘辘轳这一传统文化,留住美丽乡愁,相信“辘轳湾”这个名字会更有吸引力。

活动策划:孙玉林 秦培林

文/京九晚报全媒体记者 宋亚威

图/京九晚报全媒体首席记者 魏文慧

编辑: 吴先锋   责任编辑:李瑾瑜
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