今安徽蒙城，汉代开始置县，称山桑，属沛郡。据《元和郡县图志》记载，唐天宝元年（742年）始更名蒙城，在此之前无“蒙城”之名。很显然，安徽蒙城与庄周“为蒙漆园吏”之“蒙”，毫无关联。所以，庄子故里在安徽蒙城说，只能被视为是空穴来风，不攻自破。
?? ?今山东曹县东南部梁堤头乡与河南商丘梁园区李庄乡是邻乡，为春秋战国时期宋国的辖地，也是西汉梁国八县之一的己氏县属地，在汉朝时与蒙县毗邻，故有庄子故里山东“曹县说”。

庄子故里山东“东明县说”的主要依据有两个，一是认为《史记·老庄申韩列传》中“周尝为漆园吏”之“漆园”在今东明县，二是认为《庄子·秋水》中庄子“钓于濮水”之“濮水”在今东明县境。

唐代张守节《史记正义》转引《括地志》说：“漆园故城，在曹州冤句县北十七里。”北宋《太平寰宇记》说：“冤句县本汉旧县也……漆园城在县北五十里，庄周为吏之所，旧置监，今漆园城北有庄周钓台。”“曹州冤句县北”之地域在今东明县境。此外，明《一统志》、杜佑《通典》及乾隆年间的《山东通志》、《曹州府志》、《东明县志》也有类似记载，以此证明庄子为吏的漆园在东明。

《水经注》有“濮城之侧，有漆城”语。东明县北部与河南濮阳县接壤，“濮阳”因“濮水”而得名。《水经注》卷八“济水”条中转引杜预的话：“长垣而南，近濮水也。”《山东通志》、明代《长垣县志》、清修《东明县志》、《濮阳县志》等地方志中也都有关于濮水方位走向的记载和地图标示。“东明县说”利用这些材料，试图说明庄子垂钓的濮水流经了古东明境内。

但上述两条理由也有问题：第一，《史记》说庄子为“蒙”人，为“蒙漆园吏”，刘向说庄子为“宋蒙”人，今东明地当时是否确属于宋之蒙地，证据还不够有力；第二，战国时期宋国蒙地到底有多大，其辖区是否包括今之东明，亦需重新考证；第三，即便漆园和濮水均在今东明境内，但也只是庄子的为官之处，而非出生之地。因此，依据上述两条理由说庄子的故里在东明，是非常牵强的，因此也是不可取的。

今民权县东北32公里顺河乡清莲寺村有庄周墓，墓前有清乾隆五十四年（1789年）“庄周之墓”碑。据此，“民权县说”认为清莲寺村就是庄子故里，有人进一步推论蒙就在考城（今民权）。

民权县设置较晚，顺河乡清莲寺村原属于考城县。民国十七年（1928年），冯玉祥执政河南期间，析睢县北七里，杞县北五社置民权县。1945年兰封、考城合并为兰考县。1956年7月，又将原考城的顺河、老颜集、北关、褚庙等乡划归民权县。清莲寺村属顺河乡，故有庄周故里“民权说”（也叫“考城说”）。

考城在秦、西汉时名菑（zi）县。《中州杂俎》说：“菑，戴也。今拱之考城，有故戴城。”戴是春秋初期的诸侯国，周桓王七年（公元前713年）为郑所灭。秦取古戴地义，置菑县，西汉因之。东汉章帝巡行到县，因菑与甾（灾）通，地名不嘉，遂取发扬“列考武皇”业绩之义，改为考城。考城县治在汳水北，取水北为阳义，北魏改名为考阳，隋复置考城县。

《春秋·隐公十年》：“秋，宋人、卫人入郑。宋人、蔡人、卫人伐戴。”《公羊传》、《谷梁传》“戴”作“载”。杨伯峻《春秋左传注》说：“今河南省民权县东而稍北四十五里，离宋都六十余里，当即古载国之地。”可以看出，春秋时载（戴）与宋是两个并立的诸侯国，只是强弱大小不同。