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　　在宁陵县的张弓镇和黄岗乡，历史的遗迹俯拾皆是，厚重的人文景观和优美的历史地名传说犹如一部鸿篇巨制，向人们讲述着在这方土地上曾经上演过的一幕幕历史正剧。近日，记者两次走进这方土地，对其积淀的历史文化和人文景观进行了探寻。

　　A 汉刘秀：勒马回头望张弓

　　相传，在西汉末年，宁陵县张庄集上有位张公，因他平时扶危济困、乐善好施，又能忍让，大伙给他起了个绰号：张百忍。

　　一天早晨，张公在家门口休息，远远看见一老一少两位顶盔挂甲的将军骑马飞奔而来。眨眼间，两位将军来到张公面前。只见上了年纪的红脸将军抱拳施礼道：“老公请了！俺乃大汉朝将军，因与王莽叛军在邓县作战，寡不敌众，败下阵来。后面尚有叛军追赶，请老公行个方便，到贵宅躲避一时，以后必报大恩。”张公早就恨透了篡权夺位的王莽，便慨然应允，把两位将军藏在了地道里。

　　张公安排妥当，刚走到院外，王莽部将苏献就带兵追杀而至。苏献在马上看到张公，扬刀喝问：“老头，刚才有两位汉将跑到你家没有？如果躲藏起来，我灭你九族！”张公装聋作哑。

　　苏献不甘罢休，对手下兵士喝令：“明明看到两位汉将跑到村里，给我搜！”兵士得令，如狼似虎般闯进张家院内。

　　躲藏在地道里的两位汉将，正是未来的东汉光武帝刘秀和大将军马援。他们两人在邓县与叛军作战失败后，边战边退，一直退到宋州（今睢阳区）东部，经过古虞国（今虞城县利民镇），在黄河南岸的利民镇搬倒井村饮过马，连夜兼程奔至刘家店（今梁园区平台镇北刘店村旧址处）避难。可刘秀两人刚逃到张庄集，却被屯兵宋州城外的叛军苏献发现，一路追杀而来。

　　苏献带领兵士在张家院内搜了一遍，也没有发现刘秀两人的踪影，却搜出几坛陈酒。那苏献本来就是一个酒鬼，见了酒什么事情都忘在了脑后，一仰脖子，他喝光了一坛陈酒。

　　孰料，这几坛陈酒是张公自己酿造的，酒劲特别大。不一会儿，苏献醉倒了。那些兵士看到头儿醉倒了，也不管三七二十一，便开怀畅饮起来。不一会儿，这些兵士个个烂醉如泥。

　　看到此景，张公赶紧把苏献喝醉的消息告诉了刘秀两人。刘秀不敢怠慢，两人从后门逃走了。

　　当刘秀两人逃往东南约10公里时，不见叛军追来，他开始挂念张公一家人的安危，禁不住勒住马头，依依不舍地举目朝张庄集观望。后来，人们便将刘秀勒马回头望张庄处的那个村命名“勒马”。此村的名字，一直沿袭至今未改。

　　后来，刘秀一统天下，成就霸业，专门派人将张公请到了洛阳城，让他为皇家酿酒，赐为皇封御酒。为了纪念张公的救驾之功，刘秀还将“张庄集”更名为“张公集”，后称为“张弓集”。从此，张弓集成为千古重镇。此后，张公成为一代酿酒宗师，他酿的酒在当地出了名。至今，张弓酒仍享誉天下。

　　在张弓镇，“张弓酒义救曹操”的故事至今仍盛传不衰。

　　东汉末年，张弓是宁陵县南的边沿重镇，南与己吾县（今宁陵县黄岗乡己吾城行政村）毗邻。曹操决意讨伐董卓，在己吾县兴兵举事。此间，曹军瘟疫蔓延，不能行军打仗，就是服药来治，又哪能弄得那么多中药！无奈之下，曹操命人沽来张弓酒发给士兵饮用，结果不日便治愈瘟疫，使曹操大军重振了军威，取得了节节胜利。

　　曹操感到张弓酒之神奇功效，赐名张弓酒为“吉祥酒”，并赐匾题字：“冰雪隆冬，己吾起兵，酒壮军威，凭借张弓”。

　　B 朱元璋：仙气附身成霸业

　　据说，宁陵县的黄岗，历史上曾叫“朱家庄”。元朝末年，朱元璋因父母双亡、兄嫂病逝，成了孤儿。后来，他为了活命，出家当了和尚。

　　因他年龄小，常遭受众僧的欺负，重活、脏活都叫他干，白天吃不饱，夜里睡不暖，险些丢了性命。一日，朱元璋来到睢州境界（当时黄岗地属睢州），他见好多人在几座坟墓前祭奠，高大的牌坊上雕刻着“朱氏之墓”4个大字。朱元璋心中暗喜：这次碰上了朱姓富贵人家，何不到那里叙上一叙，说不定会给点方便，赐个安身之地呢！他想到这里，便随客人来到朱家庄。可是庄主见他衣衫褴褛，叫花子模样，不但不认他为朱氏族人，反而把他痛斥一顿。

　　此时，天色已晚，朱元璋却找不到安息之处。正心烦时，突然一股香味随风飘来。朱元璋随着香味来到庄北的黄土岗上，见黄土岗上支着几口炒菜的大铁锅，他便在锅灶前屈身而睡。孰料，朱元璋梦见元朝江山塌了半壁，不禁哈哈大笑，开心而伸腿，由于用力过猛，竟把锅灶蹬塌一半。醒来定神细想，觉得奇怪，便赋诗一首：“灶内屈身吾取暖，偶梦元壁塌半边。寒梦若能随人愿，黄土灶前把礼还。”后来，他在刘伯温、徐达、常遇春等人的辅佐下，一个昔日被人瞧不起的叫花子，竟成了推翻元朝的大明天子。

　　朱元璋当了皇帝后，忽一日，想起奇梦一事，好生感慨。那晚自己睡在了汉室墓前，要不是仙气附身，自己一个穷和尚不可能成就霸业。于是，他派官员到黄土岗（也就是今天的黄岗寺汉墓群处）灶前祭拜，同时敕令明示：“天下朱姓皆一家，唯有睢州朱家庄不同宗。”朱家庄的人为了避忌，只得以庄北的黄土岗为村名，日后人多形成了集市，从而演变为黄岗集。

　　朱元璋仙气附身的传说无从考究，但黄岗寺汉墓群确实存在。黄岗寺汉墓群所在的魏营村地处黄岗乡黄岗集北面，这里自古就是一块皇天后土。根据境内出土的文物推算，约4000年前，这里即有人类繁衍生息。1978年，中国社会科学院洛阳文物工作队对其进行勘探，发现了厚约2米的龙山文化层，内含绳纹和方格纹陶片，从而认为是古文化遗址，到汉代形成了墓葬区，此遗址文化层保存完整。

　　更让黄岗乡名震天下的是一个普通的村庄——己吾城村。据考证，这个村子在历史上是一个名气很大的地方。东汉末年，曹操讨伐董卓，在己吾城首举义旗。在这方土地上，还安息着3位名人：汉朝名吏张迁，三国时期著名大将典韦，“清朝第一清臣”汤斌。

　　追寻己吾城的历史，还得从1000多年前的东汉说起。据《宁陵县志》记载：己吾城是东汉和帝永元十一年，也就是公元99年在这里置县，当时是陈留郡的管辖之地。后魏的时候在这里重新设置郡县，己吾县属于马头郡管辖。北齐时，又废郡县，己吾县并入了夏邑县。到隋朝的开皇六年，也就是公元586年，己吾县又并入了宁陵县。

　　在己吾城村，记者仍然可以寻找到历史的遗迹。据村里的老人说，己吾城村是东汉末年曹操起兵讨伐董卓的点将台。据《三国志·武帝纪》和《后汉书·袁绍传》记载：中平六年，也就是公元189年,董卓入朝专权,他上奏皇帝，推荐曹操为骁骑校尉。曹操看透了董卓妄图篡国的本质，不愿意与他同流合污，于是拒绝了董卓的拉拢。为了保全性命，图谋大计，曹操隐姓埋名，逃到了己吾城。在己吾城，曹操第一个举起了讨伐董卓的大旗。

　　后来，曹操在己吾城得到典韦之后如虎添翼。典韦跟随曹操做了第一贴身护卫，他东征西战，多次救曹操于生死之间。据史料记载：曹操在濮阳征讨吕布时，典韦奋力杀敌，因其忠诚，自此引典韦为近侍，迁为都尉，置之于左右。后曹操于宛城时，张绣先降而复反，急迫曹操本营。典韦守着大门，殊死恶斗，杀敌甚众，最终因敌人太多而战死。另据《三国志》记载： 在这场战役中，曹操的长子和侄子也战死了。事后，曹操没有去祭奠自己的儿子和侄子，而是对典韦的死痛哭失声。曹操对众将领说：“吾折长子、爱侄，俱无深痛，独号泣典韦也！”后来，典韦被曹操安葬在他起事的己吾城。据村民们讲，在1958年之前，己吾城村还有典韦的坟墓，可惜在“文革”期间被红卫兵毁掉了。

　　在己吾城村还埋葬着另外一个历史名人：张迁。史料记载：张迁，东汉年间生于己吾城，字公方，自幼禀赋聪慧，多才多艺。据《宁陵县志》记载：东汉末年他任毂城长时，勤政爱民，政绩卓著。

　　在己吾城村的南地里，记者看到一片坟地，这里便是“清朝第一清官”汤斌以及4个儿子和一个侄子的墓地。汤斌是清朝早期的重臣，他死后被埋葬在己吾城家族的墓地里，他的墓地一直有汤氏后人守护着。由于历史的原因，汤斌的坟墓已失去了原来的风貌。

　　曹操、典韦、张迁、汤斌一个个名字，无不在历史的长河中留下了深深的印记。那个独领风骚几千年的己吾城，已经深埋于历史的长河中，但它的故事却被人们代代传诵。